1282年5月，衢州码头迎来了一位特殊的客人。这位高鼻深目、仪态潇洒的外国人一出现，便吸引了码头上众人的目光。他正是马可·波罗，此时正奉元世祖忽必烈之命，前往福建刺桐城（泉州）考察港口航运事务。

十七岁时，马可·波罗跟随父亲和叔叔踏上前往东方的漫长旅程。1275年抵达元大都后，二十一岁的他因举止得体、口齿伶俐，被忽必烈留在宫中任职。或许是威尼斯水城出身的背景让他熟悉水上事务，1282年的这次南行，开启了他与衢州的两段缘分。

“离开杭州，骑行三天，到达衢州镇。”

在《马可·波罗游记》简洁的叙述中，这位意大利旅人记录下了他对衢州的第一印象。从杭州出发的三天行程，他看到了“丰富的飞禽走兽等猎物”，注意到当地人民“信奉佛教”，沿途城镇“人烟稠密”，百姓“经商务农”。

最令他印象深刻的，是这个地区独特的物产分布——“看不到绵羊，但有许多公牛、母牛、水牛和山羊，至于猪的数目特别多”。这位来自威尼斯的观察者，以商人的敏锐眼光捕捉到了浙西地区的牲畜养殖特点，这些细节后来成为欧洲人了解中国农业经济的一扇窗口。

恰逢五月枇杷上市时节，马可·波罗在衢州见到了生动的市井画面：乡间妇女穿着大襟宽边丝织衣裳，头插野花和松柏枝，带着刚采摘的枇杷和乌饭团，成群结队地向城镇而来。街市上，清真小吃店里飘出羊肉面和牛肉汤的香气——这些细节透露出元代衢州多民族聚居、饮食文化交融的社会图景。

在衢州逗留期间，当地官员设宴款待这位远道而来的客人。宴席上使用的酒器引起了马可·波罗的特别注意——那是来自衢江全旺镇的精美彩陶器皿。据后世学者考证，全旺镇的陶瓷生产在宋代达到鼎盛，窑址遍布尚论岗、官塘、楼山后等地，形成了一个规模可观的“陶瓷小城”。

图源@衢州晚报

全旺彩陶以其独特的釉上彩绘工艺著称，匠人们在白色或淡青的底釉上，用暗红、黑、褐等色料绘制牡丹、缠枝花草、鲤鱼、祥云等图案，笔触娴熟奔放，线条流畅灵动。这种将水墨画意融入陶瓷装饰的工艺，创造出既华丽又雅致的艺术效果。

图源@衢州晚报

马可·波罗对眼前的彩陶器皿爱不释手，这些器物不仅工艺精湛，更蕴含着东方的审美情趣。相传他离开衢州时，特别带上了一些全旺彩陶作为纪念。1987年，有中国古陶瓷研究专家在威尼斯马可·波罗纪念馆中，见到了与全旺镇出土彩陶极为相似的器物，或许正是当年这位旅行家从衢州带往欧洲的珍贵礼物。

马可·波罗或许没有意识到，他不经意间成为了将衢州风物传向西方的重要使者。无论是1282年奉命南行，还是十年后护送阔阔真公主的浩荡队伍再次途经此地，他对这座城市的观察都融入了其享誉世界的游记中。

在《马可·波罗游记》中，那些看似平常的观察——佛教信仰、商贸活动、牲畜种类、服饰、时令果蔬、街头小吃——对当时的欧洲读者而言，却是前所未闻的东方见闻。而全旺彩陶的工艺美学，也随着他的描述进入了欧洲的视野。

这部著作后来风靡欧洲，激发了无数人对神秘东方的向往，其中就包括近两百年后的哥伦布。衢州的枇杷、乌饭团、丝织衣裳、清真小吃，还有那些精美的彩陶器皿......这些地方风物通过马可·波罗的叙述，进入了西方人的认知体系。

马可·波罗两次经过衢州，恰恰凸显了这座城市在元代交通网络中的重要地位。

作为连接杭州与福建的重要节点，衢州是东南地区陆路交通的咽喉要道。无论是南下的官员、商人，还是北上的货物、信息，大多要经过此地。马可·波罗的行程也印证了这条通道的繁忙与重要。

在元朝这个中外交流频繁的时期，衢州虽然没有泉州、广州那样的国际港口，却作为内陆交通枢纽，见证了包括马可·波罗在内的许多中外人士的往来。全旺彩陶等精美器物，也通过这条通道走向更广阔的世界。

七百多年过去了，衢州码头上早已不见那位威尼斯旅人的身影。但当我们翻开《马可·波罗游记》，读到那些关于衢州的简短记述时，依然能够感受到历史的温度。

如今，衢州的枇杷又到了成熟的时刻。今年的“有礼枇杷街”在5月10日正式开街，近200个免费摊位整齐排列，遮阳帘、防雨棚、免费桌椅一应俱全，还有专门的卸货区、停车区域和爱心驿站，让这场“枇杷盛宴”既热闹又暖心。

而全旺镇的古代窑址，静静诉说着这里曾经的陶瓷辉煌。那些出土的彩陶残片，釉色依旧温润，彩绘依然生动，仿佛在告诉我们，美的事物能够穿越时空，在不同的文明中找到知音。

图源@衢州晚报

马可·波罗当年带走的，或许不只是几只彩陶瓶，更是一段关于东方生活的记忆。而这些记忆，通过他成为了连接东西方世界的文化桥梁，让衢州的名字早早地出现在了欧洲人的东方想象中。